DIE  RUSSLANDDEUTSCHEN

Konservativen

Die National-Konservative Bewegung der Deutschen aus Russland

Организации российских немцев в России отказываются от сотрудничества с представителями МВД ФРГ

Организации российских немцев в России, объединенные в рамках Федерального координационного совета общественного движения российских немцев (Föderaler Koordinationsrat der gesellschaftlichen  Bewegung der Russlanddeutschen), сделали заявление о несогласии  с политикой чиновников ФРГ, работающих с организациями российских немцев в России, и отказались от дальнейшего пребывания в германском Российско-немецком доме в г. Москве. Таким образом, германский Российско-немецкий дом покинули: 

- Федеральная национально-культурная автономия российских немцев;

- Общероссийская ассоциация общественных объединений российских немцев «Содружество» («Гемайншафт»);

- Международная общественная организация  «Международный союз общественных объединений немцев»;

- Международная общественная организация «Общественная академия наук российских немцев»;

- Государственно-общественный фонд «Российские немцы»;

- Автономная некоммерческая организация «Центр немецкой культуры». 

     Руководители организаций российских немцев считают, что деятельность чиновников ФРГ не соответствует германо-российским соглашениям. О том, что представители ФРГ не содействуют, а, скорее, нейтрализуют деятельность организаций российских немцев, замечено давно. Впрочем, в этом нет ничего удивительного. Достаточно прочитать высказывания политиков правящих в ФРГ партий, которые опубликованы в центральной газете российских немцев „Neues Leben“, Nr.1. 2011 (Москва), чтобы понять всю антинемецкую и антинациональную суть этих политиков. Ждать от них какой-то реальной поддержки не имеет смысла. Скорее наоборот, их идеологический  заряд несет в себе опасность как для российских немцев, так и для России в целом. Об этом в том же номере газеты пишет ее старейший сотрудник Гуго Вормсбехер: «Если взглянуть на проблемы с национальной идентичностью повнимательней, нетрудно заметить, что они имеют вполне стратегическое значение – для страны. И всё больше превращаются в суровое «быть или не быть?» - для народов. Народов, чье будущее всё жестче зависит от того, насколько адекватно они оценивают происходящее, насколько держатся вместе, насколько понимают и уважают друг друга, насколько могут противостоять стремлению лишить их «не той» идентичности. И если кому-то очень хочется увидеть, к чему ведет успешное преодоление своей нехорошей идентичности, можно поехать… ну хотя бы в ФРГ. Не обязательно на ПМЖ. Просто посмотреть, как когда-то великая нация перестает существовать.

Поехать и увидеть, как под флагом преодоления двенадцатилетнего «нацистского прошлого» переиначена и дискредитирована многовековая великая история народа и страны; как всё национальное уже 65 лет в ней отождествляется с нацизмом и подавляется; как немцев превратили в генетически виновных, в обязанных без конца каяться и не сметь свое суждение иметь, когда им указывают, как им себя вести.

Поехать в ФРГ и увидеть, как там даже «большие политики» стараются максимально громко и гордо заявлять, что они лично уже не немцы, а – бери выше! – европейцы! Увидеть, к чему ведет пресловутая «политкорректность». Как во многих немецких школах немецкие дети давно уже в меньшинстве и как их терроризируют дети бесчисленных иммигрантов – за всё еще светлые иногда волосы, за всё еще голубые порой глаза и за всё еще имеющееся у них знание немецкого языка. И как новые хозяева школьной жизни своих учительниц называют в лицо «немецкими шлюхами», и те, не находя поддержки и защиты у своей «политкорректной» власти, вынуждены уходить из школы.

Поехать и увидеть, как ежегодно страну покидает более ста тысяч ее граждан в поисках места на планете, где можно реализовать свои способности и умения, никому не нужные на «родине»; места, где детей не подвергают с младших классов «сексуальному воспитанию», не вдалбливают им «нормальность однополой любви», не приводят с полицией на уроки, когда родители восстают против такого «воспитания».

Поехать и понаблюдать, как в очередную годовщину первой Хиросимы - чудовищной бомбардировки мирного Дрездена, испепелившей прекрасное творение немецкого народа и сотни тысяч его жителей и беженцев, искавших в городе укрытия, - параллельно демонстрациям тех, кто еще сохранил в себе боль от той трагедии, организуются другие демонстрации, с лозунгами: «Всё, что падает сверху – от Бога!» (т.е. бомбы были от Него, а не от славных «союзничков», особо геройски воюющих, когда нет сопротивления) и - «Сдохни, Германия!». Хотим ли мы этого для России? Если нет, то не пора ли задуматься, наконец, над тем, к чему ведет иногда «опыт цивилизованных стран», уже давно ставших безвольными дергунчиками в чужих руках?

Ну, а о мелочах типа того, что из трех миллионов российских немцев на их «исторической родине» нет ни одного в Бундестаге (нам ли привыкать!), зато они давно есть из иммигрантов, - и говорить не стоит. Ведь «политкорректность» в «цивилизованных странах» - это не просто поддержка миграции, это одновременно и разрушение национальной идентичности (а значит, и национального будущего) собственного народа». (Исходя из всего выше сказанного, факт того, что  в ФРГ среди трех миллионов немцев из России нет ни одного в бундестаге, пора  рассматривать как позитив: это говорит о том, что среди нашей двухмиллионной фольксгруппы не нашлось ни одного, кто бы с таким усердием служил режиму, политика которого направленна против собственного народа.  - Р.Ш.) 

В этом же номере газеты „Neues Leben“, Nr.1.2011, опубликована статья профессора Вячеслава Дашичева, анализ современной политики ФРГ по книге Тило Сарацина «Германия самоликвидируется». В.Дашичев пишет: «Своей книге Саррацин предпослал в качестве эпиграфа слова Фердинанда Лассаля: «Для всякого политического недомыслия свойственны утаивание правды и искажение того, что существует в действительности». Эту сентенцию он отнес и к правящим кругам Германии, которые под прикрытием пресловутой «политкорректности» табуизируют правду о политике, наносящей ущерб немецкой нации. Все,  кто открыто говорят об этом и выступают патриотами своей страны, подвергаются политическому остракизму как шовинисты, нацисты, фашисты и прочие экстремисты. Вполне понятно, что такая политика навязывается американской господствующей закулисой, придерживающейся с времен «холодной войны» принципа: «держать немцев в узде» („To keer Germans down“). Главной задачей своей долгосрочной, рассчитанной на многие десятилетия глобальной стратегии, Американская олигархия считала и считает подрыв национальной мощи двух крупнейших держав Европы – Германии и России посредством разрушения их государствообразующих наций с опорой на проамериканские круги этих двух стран».

     В другой газете российских немцев - “Nachrichten“ (выходит на Волге, в г. Ульяновске) - сообщается о визите Председателя Совета немцев Киргизии Валерия Диля в Россию. Представитель немецкой диаспоры Киргизии встречается в России с главами областей по вопросу приема остающихся в раздираемой этническими конфликтами Киргизии семей российских немцев (всего около 11 тысяч человек). В основном это работоспособные люди среднего возроста, родители у большинства живут в Германии, детям в приеме отказали. А в это же время  политики этаблированных партий ФРГ впадают в истерию от книги Сарацина и предложений ограничить миграцию из Турции и арабского мира. Об этом как раз и пишет Гуго Вормсбехер: «это не просто поддержка иммиграции, это одновременно и разрушение национальной идентичности (а значит, и национального будущего) собственного народа» („Neues Leben“, Nr.1.2011).

     И как пример: из Турции в 2010 году в ФРГ было принято 30 тысяч мигрантов, беженцев из арабской Северной Африки - 40 тысяч человек. Из 11 тысяч немцев Киргизии, оказавшихся в зоне этнического конфликта, ФРГ нашла возможность принять 95 человек. И это, по мнению политиков ФРГ, российских немцев не должно возмущать? Сам вопрос об этом уже квалифицируется в ФРГ не иначе как расизм. А у немцев в России, еще не приученных к западной «политкорректности», при этих цифрах возникает другой вопрос: а не расизм ли это по отношению к своему народу? И кому служат эти политики?  Но чтобы подобных, и вообще каких-либо лишних вопросов, особенно связанных с политикой, не возникало, визитеры из ФРГ стали пытатся навязать российским немцам в России свое видение мира, мира, который они видят исключительно через призму «вечной исторической вины». И эта «вина» вдруг странным образом стала распрастраняться уже и на российских немцев, и на другие народы, начиная принимать глобальный масштаб. Это мы видим и в Восточной Европе, это мы наблюдаем уже и в России. Профессор Дашичев неоднократно отмечал в своих статьях: «То, что западные победители насадили в поверженной Германии, они пытаются теперь перенести и в российскую почву». Об этом, продолжая свою статью, пишет и Гуго Вормсбехер: «Россиянам» это, вроде, тоже уже знакомо: ведь и их уже 20 лет пытаются заставить забыть всё великое в истории своей страны и ее народов; их тоже пытаются заставить свести свою историю лишь к преступлениям сталинизма, к ГУЛАГу; их тоже хотят заставить каяться… перед кем? перед теми, кто их ограбил? кто развалил их страну? И за что каяться? За перенесенные страдания, за подвиги, совершенные во имя Родины, несмотря на эти страдания?

Хотим ли мы этого для России? Если нет, то не пора ли задуматься, наконец, над тем, к чему ведет иногда «опыт цивилизованных стран», уже давно ставших безвольными дергунчиками в чужих руках?».  

Отказ руководителей организаций российских немцев от сотрудничества с чиновниками ФРГ и их уход из Российско-немецкого дома в г. Москве, финансируемого ФРГ, - шаг со стороны российских немцев серьезный и принципиальный, явно указывающий на то, что немцам в России также стала очевидна антинемецкая направленность в политике правящих партий ФРГ, и что их 20 - летняя деятельность в России терпит полное политическое банкротство.  

Рудольф Шиллер
 

<<вернуться назад